![\"\"](\"http:\/\/image.guim.co.uk\/sys-images\/Guardian\/Pix\/pictures\/2013\/6\/2\/1370195539260\/Turkey-protests-in-pictur-011.jpg\")
Protesters shout slogans as they hold a Turkish flag during the third day of nationwide anti-government protests at the Taksim Square in Istanbul. Photograph: Thanassis Stavrakis\/AP. Image et l\u00e9gende emprunt\u00e9es au Guardian<\/a>.<\/p><\/div> Primo : \u00ab Bon, il nous reste un mois. Sur la grande cha\u00eene de montage du 85, il y a des Alg\u00e9riens, des Marocains, des Tunisiens, des Yougoslaves, des Espagnols, des Portugais, des Maliens, des camarades d\u2019autres pays encore. Faisons un bon tract pour leur expliquer ce que nous voulons faire. Et faisons des traductions dans toutes les langues de la cha\u00eene, pour que tous ceux qui savent lire comprennent et puissent dire aux autres ce qu\u2019il y a dedans. Apr\u00e8s, on ira les voir un \u00e0 un pour en discuter. \u00bb Peut-on d\u00e9crire la goutte d\u2019eau qui fait d\u00e9border le vase ? \u00c0 quoi est-elle due ? Qu\u2019est-ce qui permet qu\u2019un \u00e9v\u00e9nement, peut-\u00eatre pas anodin, mais en tout cas pas plus important que beaucoup d\u2019autres, se transforme en \u00ab point de d\u00e9part \u00bb d\u2019un mouvement de r\u00e9volte, voire d\u2019un changement de r\u00e9gime ? Pourquoi est-ce l\u2019immolation […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,11],"tags":[20,44,60,61,62,64],"class_list":["post-522","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualite","category-recherche","tag-axel-honneth","tag-istanbul","tag-parc-gezi","tag-printemps-arabe","tag-printemps-turc","tag-reconnaissance"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ballarini.fr\/loic\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/522","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ballarini.fr\/loic\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ballarini.fr\/loic\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ballarini.fr\/loic\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ballarini.fr\/loic\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=522"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ballarini.fr\/loic\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/522\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":927,"href":"https:\/\/ballarini.fr\/loic\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/522\/revisions\/927"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ballarini.fr\/loic\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=522"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ballarini.fr\/loic\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=522"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ballarini.fr\/loic\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=522"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nPeut-on d\u00e9crire la goutte d\u2019eau qui fait d\u00e9border le vase ? \u00c0 quoi est-elle due ? Qu\u2019est-ce qui permet qu\u2019un \u00e9v\u00e9nement, peut-\u00eatre pas anodin, mais en tout cas pas plus important que beaucoup d\u2019autres, se transforme en \u00ab point de d\u00e9part \u00bb d\u2019un mouvement de r\u00e9volte, voire d\u2019un changement de r\u00e9gime ? Pourquoi est-ce l\u2019immolation par le feu de Mohammed Bouazizi<\/a> le 17 d\u00e9cembre 2010 qui, par ricochet, d\u00e9clenche le Printemps arabe ? L\u2019occupation du parc Gezi \u00e0 Istanbul et son \u00e9vacuation muscl\u00e9e par la police, au matin du 30 mai 2013, sera-t-elle le point de d\u00e9part d\u2019un \u00ab Printemps turc<\/a> \u00bb ?
\nEn Turquie aujourd\u2019hui, tout comme dans le monde arabe il y a deux ans et demi, les \u00e9l\u00e9ments de contexte sont tr\u00e8s nombreux qui peuvent expliquer la col\u00e8re des peuples et leur succ\u00e8s, ou leur \u00e9chec, \u00e0 renverser les pouvoirs en place. Ici \u00e0 Istanbul, impression que le sentiment dominant est l\u2019exasp\u00e9ration grandissante face \u00e0 la d\u00e9rive autoritaire du pouvoir et aux d\u00e9clarations m\u00e9prisantes du premier ministre Recep Tayyip Erdo\u011fan \u00e0 l\u2019encontre de tout ce qui peut ressembler \u00e0 une opposition.
\nPeuple humili\u00e9, peuple r\u00e9volt\u00e9 ? Le raccourci est un peu rapide \u2014 justement parce qu\u2019il n\u2019explique pas le d\u00e9clenchement, ni ne dit rien du seuil d\u2019humiliation et de sa variabilit\u00e9 selon les contextes \u2014, mais je ne peux m\u2019emp\u00eacher de penser au concept de reconnaissance d\u2019Axel Honneth, qui m\u2019a l\u2019air de coller \u00e0 la situation. Le probl\u00e8me, c\u2019est que je commence \u00e0 peine ma lecture d\u2019Honneth, et que je me trompe peut-\u00eatre lourdement. Je pense notamment \u00e0 cet entretien donn\u00e9 \u00e0 la revue Mouvements en 2007 et intitul\u00e9e \u00ab Le motif de tout conflit est une attente de reconnaissance<\/a> \u00bb ((Marc Bessin et al., 2007. \u00ab Le motif de tout conflit est une attente de reconnaissance \u00bb, Mouvements<\/em> no<\/sup> 49, p.\u00a0145-152. Repris en 2009 dans le num\u00e9ro sp\u00e9cial \u00ab Pens\u00e9es critiques \u00bb de la m\u00eame revue.)).
\nJe pense aussi, et surtout, \u00e0 cet extrait de L\u2019\u00c9tabli<\/em><\/a>, magnifique petit livre dans lequel Robert Linhart raconte son exp\u00e9rience d\u2019\u00ab \u00e9tabli \u00bb, intellectuel s\u2019\u00e9tant fait embaucher comme ouvrier pour instiller la r\u00e9volte et ayant travaill\u00e9, de l\u2019automne 1968 \u00e0 l\u2019\u00e9t\u00e9 1969, dans une usine Citro\u00ebn. Ici, les humiliations sont quotidiennes, mais le missionnaire de la r\u00e9volution qu\u2019il est a bien du mal \u00e0 trouver des points d\u2019appui pour lancer une action collective forte contre la direction. Lui-m\u00eame pris par la fatigue physique et psychique impos\u00e9e par la vie d\u2019usine, il mesure la distance qui s\u00e9pare le discours tenu \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur et les r\u00e9alit\u00e9s v\u00e9cues par les ouvriers, en majorit\u00e9 immigr\u00e9s.
\nJusqu\u2019\u00e0 ce que la goutte d\u2019eau se pr\u00e9sente \u00e0 lui, sous la forme de la \u00ab r\u00e9cup\u00e9ration \u00bb impos\u00e9e par Citro\u00ebn afin de r\u00e9cup\u00e9rer l\u2019argent vers\u00e9 aux ouvriers sous la pression des grandes gr\u00e8ves de mai. Ceux-ci le consid\u00e8rent comme un paiement des jours de gr\u00e8ve, mais la direction entend bien rentrer dans ses fonds, et annonce, d\u00e9but 1969, une augmentation de 45 minutes de la journ\u00e9e de travail, dont la moiti\u00e9 sera effectu\u00e9e gratuitement au titre de la r\u00e9cup\u00e9ration. C\u2019est l\u2019\u00e9tincelle qui d\u00e9clenche une premi\u00e8re r\u00e9union au sous-sol du Caf\u00e9 des Sports, au cours de laquelle un ouvrier italien, Primo, prend ainsi la parole :<\/p>\n
\nCette id\u00e9e de tract en plusieurs langues pla\u00eet \u00e0 tout le monde. Elle n\u2019a pas seulement une fonction utilitaire. C\u2019est une marque de respect vis-\u00e0-vis de chacune des cultures repr\u00e9sent\u00e9es dans l\u2019usine. C\u2019est une fa\u00e7on de demander aux diff\u00e9rentes communaut\u00e9s immigr\u00e9es de prendre les choses en main.
\nMaintenant, r\u00e9diger le texte. Pourquoi nous refusons la r\u00e9cup\u00e9ration. Les explications fusent. On peut parler de la fatigue des journ\u00e9es de dix heures. Ceux qui ont une heure de transport aller et une heure retour n\u2019ont plus aucune vie en dehors de l\u2019usine. La fatigue multiplie les accidents. Chaque changement d\u2019horaire est l\u2019occasion d\u2019intensifier les cadences. Pourquoi ne pas en profiter pour rappeler les revendications particuli\u00e8res ? La qualification des peintres, des soudeurs. Parler aussi des locaux insalubres. Et le racisme des chefs ? Et la r\u00e9mun\u00e9ration des heures suppl\u00e9mentaires ? Hol\u00e0 ! ce n\u2019est plus un tract qu\u2019on va r\u00e9diger, c\u2019est un roman\u2026
\nPrimo, encore : \u00ab Ma ce n\u2019est pas la peine de raconter toutes ces histoires. Si le patron veut nous faire travailler \u00e0 nouveau dix heures avec vingt minutes gratuites, c\u2019est pour nous humilier. Ils veulent montrer que les grandes gr\u00e8ves, c\u2019est bien fini, et que Citro\u00ebn fait ce qu\u2019il veut. C\u2019est une attaque contre notre dignit\u00e9. Qu\u2019est-ce qu\u2019on est ? Des chiens ? \u201cFais ci, fais \u00e7a, et ferme ta gueule !\u201d \u00c7a ne marche pas ! Nous allons leur montrer qu\u2019ils ne peuvent pas nous traiter comme \u00e7a. C\u2019est une question d\u2019honneur. \u00c7a, tout le monde peut le comprendre, non ? Il n\u2019y a qu\u2019\u00e0 dire \u00e7a, \u00e7a suffit ! \u00bb
\nLe contenu du tract est trouv\u00e9. Je r\u00e9dige bri\u00e8vement, sur le coin de la table, ce que Primo vient de dire d\u2019un trait. Lecture. On change deux ou trois mots, version finale : tout le monde approuve. Le tract sera traduit en arabe, en espagnol, en portugais, en yougoslave. J\u2019ai l\u2019id\u00e9e, fugitive, que ces mots sonnent tr\u00e8s fort dans toutes les langues : \u00ab insulte \u00bb, \u00ab fiert\u00e9 \u00bb, \u00ab honneur \u00bb\u2026 ((Robert Linhart, 1981 (1978). L\u2019\u00c9tabli<\/em>, \u00c9ditions de Minuit, pp. 85-87.))<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"